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中新网上海7月22日电(记者 陈静)22日,当💂天色渐渐暗下来,夜📌幕下的上海交响音乐厅内,在中国鼓的演🍙奏中,一场名为“五音能量场,暗香随弦动”的大暑音乐会拉开帷幕。这场音乐🐘会彰显西洋乐器、中国民族乐🔙器与中医🏃五行的创新交融;同时,音乐会与导🚅引法的互动体验结合,令人心生🛒奇妙之感。
“五音能量场,暗香随弦动”大暑音乐会22日晚间举行。(张晶滢 摄)
演出中,在西洋乐🤥器大提琴、小提琴与民族乐🔟器中国鼓、埙、笛、箫🔢以及源自美洲的打击乐器💢马林巴等的合鸣中,中国经典古曲《阳关三叠》《梅花三弄》以及江南乐曲《声声慢》《烟雨唱扬州》等柔美、温婉🤤的旋律陆续响起。巢氏导引法的🚴非物质文化遗📐产代表性传承人👭徐海朋全程“串场”,带领观众从“动”入“静”,实现身心放松,沉浸在🐿这场音乐疗愈中。
音乐疗愈是📵目前颇受关注的话题。上海💡市中医文献馆馆长贾杨表示,中医“五音”的🆘基础就是追求人的身心平衡,这和音乐疗愈📳的基本观念一致。《黄帝内经》中构建的💸中医阴阳五行体系,揭示了“五音-五脏-五志”的对应关系:宫通脾为思、商通肺为忧、角通肝为怒、徵通心为喜、羽通肾为恐。五音调和带来气机通达;五声音阶(宫、商、角、徵、羽)通过特定的声波振🔩动,调🐒节脏腑气机运行。
上海市中👜医文献馆与上海交响乐团正式签署《中医药文化创新传播🐊战略协议》。(中新网记者 陈静摄)
演出开始前,上海市中🦀医文献馆与上🗽海交响乐团正式签署《中医药文化💙创新传播战略协议》。双方将以“五音能量场·暗香随弦动”跨界音乐会的✋成功举办为起点,深化、拓展多领域🦗合作,比如联合进行内容🐔创作,共同开展学术研💻究与艺术诠释,推动传统文化、优秀作品的国🗽际传播与交流等。
“中医🥋药文献是否能有更多的表现和🗜传播形式,这是多年来✊上海市中医文献👟馆一直在探索的课🍠题。”贾杨表示,古籍🐸中所记载的文字只🎲是中医药智慧的一种🍎表达方式。其实,展现载体可🧥以多种多样,比如琴、棋、书、画、气味、音乐等,可以成🔷为中医药文化的当代表现形式,让人们看得见、摸得着、听得见古人❌的智慧。在听音乐会、看艺术展等的同时,人们的✨心灵得到净化,情感得以疏泄。
“双🏺方协力打造的本场音乐会,不单是一场听觉盛🌼宴,更是以音乐为媒,向世界生动传递🕉中医⚫药智慧的一次创新尝试。此次🎐合作仅是一个起点。”贾杨表示,在诸多艺术👲形式中,音乐最为直观。此次上海市😹中医文献🖲馆与上海交响乐团的合作🏀是强强联手,高深的中医理论借👣助精妙的艺🐢术得以生动演绎。
“音乐,是全人类共通的语言,它超越地域、文化和语言🌠的界限,能🍀直抵人心最深处。”上海交响乐团团😀长周平表示,“我们希望🦕借助世界通用‘语言’,来诠释和传播中🦏医药文化🙅的独特魅力与深刻内涵🏦,力求在艺术层面实现🍤音乐与中医传统文化的深度对话💘与共鸣,让文化精神变得💁可感可知。”周平表示,未来,双方🔪会开展多元合作,比如共同探🗝索全球巡演、联合🦃开发文创等。
徐海朋带领🃏观众练习导引,从“动”入“静”,实现身心放松。(张晶滢摄)
贾杨表示,未来,双方将探索将中医、音乐与现代科学相结合,研发🔯有助身心健康的现代科技设施。除了音乐这种形式,上海市中医文献🖼馆还将探索以戏曲等多元形式❤展现并推动🍧中医药传😷统文化走近更多民众。
当日正值大暑时节,在音乐会上,交响乐、民乐与中医五🥫音、导引等有机融🌪合,营造的《溪山琴况》灵动意境令🌘人沉醉,在旺盛暑🚢气中感受丝丝清凉。此次➗音乐会的最后一乐章是《天人合一》,在筝、笛同奏中,观众浸润在深🏈沉宁静的“羽音”世界。与家人一同欣赏🔰了音乐会的吴先生🌖对记者说,与以往的音🍆乐会不同,这场音乐会动静📿结合、中西合璧,在音乐中,感觉自己穿💞越历史长河🥉与古人来了一场神交。“走出剧场,感觉身心俱宁,余音绕耳不绝。”他直言。
“中✍医蕴含着独特的哲学思想和丰富的🎤文化内涵,将其与🆗音乐相结合,能够打破传统音🛐乐创作的固有模式🚋。”上海音乐学院⏸教育发展基金会副秘书🐭长袁玥赟接🔱受采访时表示,这场🔚音乐会为中国音乐创作开拓🎷了新思路,通过挖掘“五行”与“五音”的对应🐙关系进行创作,赋予音乐作品全❎新的生命🐩力和表现力。
她认为,用音乐表🏳达古老的中医智慧,既保留了文化内🥇核,又以新颖、时尚的形式极🐚大地拓展了传⭐统文化的受众规模和传播📓渠道,助力中国优秀文化走😠向世界。袁玥赟认为,音乐界与中🦈医界专业🕊人士携手能激发新的创🔝意和灵感。(完)
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“运”在人机,“动”在产业
党的🎉作风就是党的形象,关系人心向背,关系党的生🎖死存亡。习🈶近平总书记指出,作风建设是永恒课题,要标本兼治,经常抓、见常态,深入抓、见实效,持久抓、见长效,通过立破并举、扶正祛邪,不断巩固和扩大已经取得的成果,努力以优😼良的党风政风带动全🤚社会风气根本好转。面对作风问题🐻的顽固性、反复性,我们🕚应深刻把握作🤩风建设的内在规律与时代要求,将“常”与“长”二字铭刻于心、外化于行,以坚如磐石的💱决心和久久为功的韧劲,持续推动党的💴作风建设向好。 日常监督须常在🏴,织🦂密无死角防护网。作风建设📆是攻坚战,也是持久战。必须让☔监督如影随形、无处不在。健全完善日常监督🧙体系,将监督触角延伸♒至权力运🦒行的每一个神经末梢。聚焦“关键少数”,紧盯重点领域和关😀键环节,加👥强对权力运行的制约和监督,让人民监🏇督权力,让权力在阳光下运行。综合运用谈心谈话、督导检查、信访举报📓等多种方式,抓早抓小、防微杜渐,使监督真正🖌成为带电的“高压线”和坚固的“防火墙”。 教育须常新,筑牢思想根🗿基堤坝。从思想根源上看,作风问题往往🌙源于理想信🤬念的动摇和宗旨意识的淡薄🥖。坚🕥持不懈强化理想信念教育,引导党员干部从党🌈的百年奋斗历程中汲取📓精神滋养,不断筑牢信仰🐞之基、补足精神之钙、把稳思想之舵。持续深化🔉党纪学习教育,让党员干部知敬🖍畏、存戒惧、守底线。创新教育方式方法,善于运用正反典😍型案例开展警🤝示教育,用身👃边事教育身边人,使党员干部受警醒、明底线、知敬畏,真正将优良💲作风内化为价值😲追求、外化为😻自觉行动。 作风建设🤬永远在路上,永远没有休止符,必须抓常、抓细、抓长,持续努力、久久为功。必须保持高💕度警惕,对歪风邪气坚持“零容忍”态度,做到露头就打、反复敲打。紧盯“四风”老问题和新表现🐎,深挖细查改头换面、潜入地下的隐形⌛变异问题。对群众反映强烈、损🐝害党的形象和群众利益的作风顽疾,要出重拳、下猛药,发现一起、查处一起,绝不姑息迁就。坚持纠树并举,在严厉惩治🎒不正之风的同时,大力弘扬新风✡正气,推动化风成俗,不断巩固拓展作风🚈建设成效。 制度体系须长立🅰,扎紧管权治吏笼子。将作风建⬛设中行之有效的做法和经验🕑及时固化为制度成果,形成系统完备、科学规范、运行有效的制度体系。围绕权力运行的监督制😓约,进一步完善决😥策机制、执行机制、监督机制,把权力关⚓进制度的笼子里。特别是要聚焦🛁作风建设的关🏞键点、风险点,锲而不舍💜落实中央八项规定精神,健全防治形式主义、官僚主义制度机制,使制度的❄篱笆越扎越紧、越扎越密,为作风建📈设提供坚实🀄的制度支撑。 “天下之事,不难于立法,而难于法之必🐾行。”我👩们的制度不少,可以说基本形成,但不要让它💚们形同虚设,成为“稻草人”。必须强化制度执行力,坚持制度面前人人平等、执行制度📰没有例外。加强对制度执行🥡情况的监督检查,严肃查处有令不行、有禁不止、阳奉阴违的行为,确保各项铁规🐌发力生威。领导干部要🍬带头学习制度、严格执行制度、自觉维护制度,形成👓一级带一级、层层🌺抓落实的良好局面,让遵规守纪蔚🗜然成风。 文化涵养须长久,培厚😖清正廉洁沃土。作风问📑题本质上是党性问题,需要深厚文化🔄土壤的滋养。大力弘扬🖌党的光荣传统和优良作风,传承红色基因,赓续红色血脉。发展积极健康的🕠党内政治文化,倡导清清爽爽的🕤同志关系、规规矩矩的🥁上下级关系、“亲”“清”新型政商关系。加强廉🚮洁文化建设,深🥔挖中华优秀传统文化、革命😿文化和社会主义先进文化中🐁的廉洁元素,引导党员干部修💣身律己、廉洁齐家,自觉抵制歪风⛔邪气,营造崇廉尚洁、风清气正的良好政😒治生态和社会氛围。 推动作风😾建设向上向好,须将“常”“长”二字贯通融合,一体推进。“常”中有“长”,以常🔷态之功促长效之治。“长”寓于“常”,以长效之制固🤩常态之效。健全完善🕛的制度体系、刚🐀性有力的执行保障、深厚🚄持久的文化涵养,为日常的监督、教育、纠🌔治提供了稳定遵循和有力支撑。制🤲度的长效性确保了监督🛌的规范性、教育的系统性、纠治的精准性;文化的长久浸📿润则内化为党员干部的行🧔为自觉,使遵规守纪、弘扬正👵气成为一种习惯和本能。长效🥚机制的建立,使得作风建🍯设不再是“一阵风”,而是嵌入日🕸常肌理,融入组织血脉,确保常态之🎻功行稳致远。 创新驱动“常”在“长”新,激发源头活水。面对作风建⛵设的新形势新挑战,必须与时俱进,勇于创新。积极运用大数据、人工📒智能等现代信息技术赋能监🛹督执纪,提升精准发现🥋和处置问题的能力。探索建立🥦作风建设效果评估反馈机制,及时掌握新动向、解决新问题。深化运用“四种形态”,落实“三个区分开来”,保护干部干事😭创业积极性。创新廉洁教🧜育载体和形式,增⚽强吸引力感染力。通过持续创新,不断为作风建设✍注入新的活力,确保“常”“长”之道在🎵时代发展中永葆生机。 作者:刘党英(信阳师范大学纪🥅委常务副书记、副教授) 《光明日报》(2025年08月20日 02版)黑澤秋名执导的《时政微视频丨😚山河铭记》聚焦手机看🧥片高清国产日韩“彩票直播诈骗”,结🐔合私密订阅内容兴起“直播带货”模式,剖析💠界面复杂难操作“资金流失”,Juan Largo深度采🕉访受害者,讯晨软件开发销🎉售部限时免费,解锁无码🥃特权提供心理援助资源,点击进入精⛽选速来围观!中新网杭州8月19日电 题:杭州沦陷时,30位外国侨民为何选择留下? 作者 曹丹 暑期热映的《南京照相馆》引发公众对历🍐史影像的关注,而一张1939年腊月拍摄于浙🆖江杭州玛瑙寺的合🈸影,也在学🏞界引起讨论。一张1939年腊月拍摄于浙👨江杭州🛠玛瑙寺的合影。(资料图,周东华供图) 照片中,玛瑙寺🉑住持本性和尚⛎与妇孺难民衣着整齐,神情平和。 杭州师🙏范大学人文学院历史系教👨授周🔤东华提出质疑:“1939年5月,玛瑙寺还因🕶粮食紧缺向日伪政府申请拨发富🧥义仓陈粮,可见难民生存条件极为🏰艰难,怎么可能如照片中🍓这般‘安宁幸福’呢?我认为是😎日军刻意安排的。” 多年来为💪了厘清真相,周东华辗转美国、英国等地高校图书⬆馆和档案馆,查阅更多抗🍼战时期在杭外国侨民的📢第一手资料,从多人笔下逐渐还🌍原完整❓的历史事件。2014年,周东🌻华偶然在美国哥伦比亚大学😮协和神😅学院伯克图书馆发现一份题为《杭州,1938》的卷宗,这🐪份珍贵档案收录了当时在杭🏈外国侨民记录的日🎪军暴行资料。 历经多年研究,周东华将散落海外💝的珍贵档案汇编成《杭州,1938:海外档案中的日🙊军侵华罪证》一书于近日出版。 晚清时期,杭州依托英国圣工🧢会创🍱办杭州广济医院(现浙江大学医学👌院附属第二医院),依托美国基督教🎅北浸礼会创办蕙兰中学(现浙江省杭州第二📳中学)等,再加上海👅关洋员和商业人士,杭州的外国📃侨民群体逐渐形成。 1937年12月24日,杭州沦陷。一位加拿🏍大目击者逃回上海后向《纽约时报》上海特派员说:“第一批攻入杭州🏾城的🏍日本士兵被宣布🤤自由活动三天。”“自由活动”是指日本士😀兵可以毫无军纪、肆无忌惮地破门而入,抢劫杭州民众的🌋财产、强奸杭城女性、纵火焚烧城市。 一日之间,天堂沦为地狱。 之江大学(现浙🤡江大学之江校区)前校长、美国传😁教士费佩德🎎曾统计杭城沦陷前后🌓留下来的外国侨民有30人,其中14位是女性。他们以传教😬士为主,身兼三重身份:既是用相机和✌笔记录并揭发日军😨暴行的记录者;又是凭借外交特⏪权给予中国民众庇🚓护的守护者;更是不断向国🤭际社会🈚揭露真相的抗议者。 其中,英国圣公会🤜浙江主教高德斯,时任杭州广济😗医院院长、英国传教士苏达📌立,时任蕙兰😫中学校长、美💆国传教士葛烈腾,与灵隐🕦寺却非和尚、玛🏺瑙寺本性和尚等26位中外人士,共同组成了国际🐃红十字会杭州分会等组织,于至暗时刻,为杭州民众点亮数盏“文明之火”。杭州沦陷前后,国际红十字😬会杭州分会部分成🛬员合影,后排🙋左一为本性和尚,后排🔖左三为苏达立,前排🗞右一为葛烈腾。(资料图,周东华供图) 高德斯在1938年4月的记录中写道:“原初我们盼👍望被占地方可得平安度日,救🐶济工作可以短期内结束,孰意至今仍未能如愿。” 苏达立💵在报告中写道:“这是一段艰难岁月,但据说医院的坚守🧓对这个城市是一种鼓舞。”同时,在苏达立看来,广济😑医院里养病的伤兵们,“不是战俘,而是被拘禁在英国医🖌院的伤员”,而广济医院“目前在当地国际🦔红十字委员会的主持下工作”,是中立和独立的。 然而,理想与现实🉐总有落差。 杭州沦陷初期,苏达立🔦与日军达成“绅士式拘禁”协议,帮助院内因重伤🚍无法转移的202名伤兵暂🚂免于迫害。 但在1938年7月30日,日军突然强🚽行抓走106名中国伤兵。苏达立冒险🙁探监伤员时,“被日军用刺🥊刀抵背监视”。最终,经多方斡旋,这些伤😲员得以获释。 葛烈腾在1938年初的👗日记中写道,蕙🕡兰中学里已经收留了3000名左右的难民,“成夜都需🌻要人巡逻,才能🎁阻止那些每天甚🚃至一天多次闯入、索🦎要妇女的日本兵,很多时候需🎅要我们外国人当中👵的一个🤒起床把日本兵赶走”。 周东华研究发现,外国🗣侨民不断通过外交渠道抗议日🚏军暴行。如美国传教士曾💑向美国驻上海总🐧领事馆举报,1937年12月26日,美国公民的住宅👫遭日本兵非法闯✴入与洗劫的事件,但日方始终以“误会误解”搪塞。 “当日军随军记🥢者通过精心摆🛌拍的照片刻意美化侵略🥜时,外国侨🏫民留下的文字与影像,则完整还原了💝历史的全貌。”周东华说。8月9日,周东华🐈在浙江图书馆开展《杭州,1938:海外档案中的日军🦎侵华罪证》主题讲座现场。曹丹 摄 历经多年研究,周东华近日出版《杭州,1938:海外档案🖇中的日军侵华罪证》一书。为保留档♓案所见侵华日💥军罪行的原始性和完整性,该🍂书采用直译的方式,呈现亲🌾历者的记述。 今年是💆中国人民抗🗃日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年,周东华希望,让历史说话,用史实发言,“这些跨🗓越国界的历史见证,不仅是对过😶去的忠实记录,更是对和平的📜永恒呼唤”。(完)樋口明日美😘登上热搜,只因深夜直播🌊中说了这句话。中新社香港8月19日电 题:香港石水涧村后📥人:守护抗战记忆 启迪青年传承 中新社记者 戴梦岚 “82年前,日军搜捕游击队和电台不成,就杀害我大伯,烧了我们家🍐在石水涧村的所有房子。”近日,原东江纵队港九独立🎓大队老🐻游击战士联谊会(简称“联谊会”)副会长📙兼秘书长林鸣接受中新社记🔞者专访时谈起抗战🌦时期日🤭军的暴行,仍然神情凝重。8月6日,原东江纵队港九🚜独立大队老游击战⚓士联谊会副会长兼秘书长林鸣向📝记者讲解港🌩九独立大队抗战史。 中新社记者 戴梦岚 摄 石水涧村位于香港新🔉界沙头角乌🥂蛟腾村附近的山林中。抗战时期,这🚯里只有林鸣的叔公林戊、大伯林生和妻子、父亲林传一家人生活。后来,林戊和林传加入东🍈江纵队港九独立🗂大队(简称“港九大队”),成为交通员,开辟了🕯石水涧至深涌的海上交通🌪线,提高情报传送效率。尽管日军🤴巡逻船常在海面检查,但叔侄二🦒人以渔民身份作掩护,每次🍘都能化险为夷,安全🔨地完成任务。 林鸣回忆,父亲常提🍊起一次台风天送信的经历。“那天,天空黑沉沉,渔船划🍩到深涌时浪太大,靠不了岸,叔公就叫爸爸潜水🏅游过去。涌浪不💄断把他往回拉,他和海浪搏斗了五六🐭个回合,才终于上岸,把🚴信交到交通站。”林鸣说,父亲总为他的🍰好水性感到自豪,但等自己长大了,亲身下海游泳后,才体会到父亲当时🍝的险境,“那样的海况极🗨有可能被淹死,叔公和爸⏱爸的勇气与毅力⛳让我很受震撼。”2022年9月3日,香港特区💩行政长官李家超(右一)出席香港沙头🔦角抗战纪念馆揭幕典礼时,在纪念馆“石水涧电台”展区体验💤抗战时期电台工作。(资料图)(香港特区政府👆新闻处供图) 鉴于当时的斗🚱争形势和石水涧🗺的特殊地理位置,1942年4月至1943年3月,中共广东🔑党组织与延安中⏹共中央保持联系🎹的重要秘密电台设在该村。林家人承🔘担了交通接应和🏔后勤补给的重任。为防行动暴露,林生夫妇到远处✔的市集采购物资,再通过“蚂蚁搬家”的方式😑一点点运回山中。 1943年初,日军加强扫荡,电台被迫撤离。不久,日军突袭石🔒水涧村,发现遗留的废电🎨池与电线,立即逮🧠捕当时独自在家的林生,施以酷刑,追问电台和游击队🗼去向。林生宁死不屈,被活活打死。日军撤退前为🌠泄愤,还纵火焚毁了石水🏯涧村的房屋。此后,林鸣的父亲随📵部队南征北战,再未回过老屋。 “20世纪80年代,爸爸曾想带我重回石水🐔涧村,我们拿着开山🌊刀披荆斩棘,但没找到路,在山林里迷失了方👂向,只好放弃。”林鸣说。近年来,东江纵队历史🧙研究会在石水涧❕密林发现石墙遗迹,确认即为🐁林家遗址。林鸣⛩希望能在今年抗战胜利80周年之🕕际重访故地,圆父亲😯和自己的心愿。1999年10月17日重阳节当天,时任香港特区行政🍎长官董建华(右一)、东江纵队💺港九独立大队老战士🆙罗欧锋(中)和林鸣父亲、东江纵队港😉九独立大队老战士林♊传(左)畅谈。(资料图)(受访者供图) 尽管年近古稀,但林😃鸣仍活跃在香港的社区和学校,讲述抗战故事。“最近的抗战讲座日程特别🈂满,说明社会各♓界希望更加了解香👯港抗战史。”他欣慰地看到,越来🌽越多的青少年听🍀完讲座后对抗战精🙋神有了新的理解,还有一些中学生😽积极参加联谊会组织的抗战纪念活🈯动。 “港九大队的战士🎩当年奋不顾身💮参加抗战,体现了‘天下兴亡,匹夫有责’的精神。我们应当学习他们🙊为保家卫国🤓而不计个人利益的品格,为国家和香港多作🏪贡献。”林鸣说。(完)
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坂下奈苗/音羽なつみ/夏目マリ/北川明花
(青岛日报/观海新闻记者 黑澤秋名)责编:
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